חיוב חינוך בקטן שלא יגיע לכלל גדלות – הרב אהרן הכהן פרידמן
יש לדון האם יש חיוב חינוך בקטן שידוע שלא יגיע לכלל גדלות, כגון שהקטן הוא טריפה, למ"ד טריפה אינה חיה יותר מי"ב חודש [ולאותו מ"ד אי"ז רק בבהמה אלא גם באדם, כמבואר ברמב"ן, רשב"א, ריטב"א יבמות ק"כ ב']. לגבי האיסורים, להימנע מעשיית איסורים שייך גם בו, שהרי איסור ספיה לקטן הוא מקטן בן יומו, אבל השאלה היא לגבי קיום המצוות. וזה ברור שהוא יכול לקיים את המצוות כדין מי שאינו מצווה ועושה, והנידון הוא לגבי חיוב, האם יש עליו חיוב בקיום המצוות מדין חינוך. והספק הוא האם נימא כיוון שמטרת החינוך היא שהקטן יקיים את המצוות בגדלותו, כיוון שקטן זה לא יגיע לכלל גדלות אין חיוב חינוך, או"ד שנימא של"פ רבנן, וגם בקטן כזה יהיה חיוב חינוך.ובספק זה אפשר שיהיה חילוק בין קטן שהגיע לכלל חינוך עוד לפני שהיה טריפה וכבר נתחייב בחינוך, שבזה טפי י"ל שלא יפקע ממנו החיוב שכבר היה לו, לבין קטן שהיה טריפה לפני שהגיע לכלל חינוך, שבזה י"ל שלא יחול עליו חיוב חינוך.
ואם נימא שאין עליו חיוב חינוך, והוא ירצה לקיים המצוות מדין מי שאינו מצווה ועושה, יל"ד לגבי ברכה. ולמנהג בני אשכנז שנשים מברכות על מצות עשה שהזמן גרמא גם הוא יוכל לברך, אך יל"ד למנהג בני ספרד שנשים לא מברכות על מצשהז"ג האם קטן עדיף מאישה, כיוון שבמינו שייך חיוב מצוות, או שדינו יהיה כאישה ולא יוכל לברך על קיום המצוות.
♦ ♦ ♦