מיעוט גובה הסוכה בכרים וכסתות - הרב אהרן הכהן פרידמן
מבואר בגמ' (סוכה ג' ב'): "היתה גבוהה מעשרים אמה ובא למעטה בכרים וכסתות לא הוי מיעוט ואע"ג דבטלינהו לכולהו משום דבטלה דעתו אצל כל אדם". ובהמשך הגמ' מבואר שמיעטה בעפר ובתבן הוי מיעוט. והנה, במשנ"ב (ס' תרל"ג ס"ק י"א) מתבאר שיש שתי דעות לגבי עפר ותבן האם בעי לבטל אותם לעולם או שסגי שמבטלה לימי הסוכה. ויל"ע לדעה שסגי שיבטלנה לימי הסוכה, א"כ באותו אופן שאיירי הגמ' בעפר ותבן שהוי מיעוט בכרים וכסתות לא הוי מיעוט, והיינו שגם כשביטל את הכרים והכסתות לימי הסוכה אמרינן בטלה דעתו. ולכאורה למה בטלה דעתו, בשלמא אם הביטול לעולם אין דרך שאדם יפסיד כריו וכסתיו ויבטל אותם לעולם, אבל לשבעת ימים למה לא יכול להיות שיבטלנה באמת.♦ ♦ ♦