הערה על מאמרו של הרב שלמה בר כוכבא "בעניין ניגוב ידיים במגבות מוכבסות בשבוע שחל בו ת"ב" (עמוד ט"ו)
הרב שלמה בר כוכבא הביא צד להקל במטפחות מכובסות מר"ח אב, ודייק מלשון הש"ע דרק לכבסם אסור אבל להשתמש בהם יש להקל מפני שאינו בדרך מלבוש. ויש לשאול מאי שנא מלהציע המטות בסדינים חדשים, שהוא ג"כ לאו דרך מלבוש, וקשה לחלק דרק בימיהם שישנו ערומים החמירו.ומה שדייק מלשון הרמב"ן, שהביא ראיה לכיבוס מדבטלי קצרי דבי רב לגמרי, הרי שאין ראיה ללבוש, אינו מוכח כי יש לפרש כוונתו שהוא ראיה גם על הלבישה, שהכובסים היו בטילין לגמרי ולא היו פתוחים אפילו לאלו שרצו לקחת בגדיהם שכבר נכבסו מקודם.
ועוד יש לומר דרוצה להביא ראיה אפילו ללבישה, דאם יש היתר ללבשו א"כ לא היו צריכים להיות בטלים לגמרי, דהרי מי שאין לו אפשר להקל ולכבסו, וכמו שמקילין לכבוד שבת.
ואין ראיה מהא שהתירו גיהוץ לכובע ראשו, שזה נעשה רק להגן ולכבוד, משא"כ מטפחות הידים שנהנה מהם כמו בתי ידים (כפפות) שאין סברא לומר שיהא מותר.
דוד אריה שלזינגר
מח"ס "ארץ דשא" על מ"ב
♦