החילוק בין קנטור ודקר שמק"ט לנגר שאמק"ט – הרב אברהם הרשטיין

במה שהקשה הגרש"י ברמן שליט"א מדוע קנטור של בנאי (פי"ד מ"ג) שזהו שבט ברזל החותך בו את הכותל (ר"ש) מקבל טומאה, וכן דקר העשוי לחפור בו בקרקע מק"ט, ואילו נגר (פי"א מ"ב) לא מק"ט. והחזו"א (סי"ד סק"ט) כתב דסתם נגר הוא תלוש מן הקרקע. נראה ליישב דטהרת המשמש עם הקרקע הוא דצורת השימוש שבו היא שהוא מונח בקרקע וכך מגיעה התועלת ממנו ודרך שימושו שהוא מתעכב בקרקע. ובשימוש של נגר, אם לא יונח בקרקע אין בו תועלת, דשימוש של נעילה הוא מכח שנגר מצטרף לדלת וכך זה נועל. אבל בקנטור דבדקר אין התועלת שהדבר מונח בקרקע. וכן מפתח, השימוש הוא שדוחף חלקים שבתוך הדלת שהם הנועלים. ואין השימוש מגיע מזה שהמפתח יושב בקרקע ולכן לא נחשב שעשוי לשמש עם הקרקע ומק"ט.
בברכה ליושבי האוהל העסוקים באורה זו תורה
אברהם הרשטיין
כולל פונביז'
♦ ♦ ♦