הרוקח (הלכות ראש השנה סימן ר) מביא מדברי חז"ל, שאינם מופיעים במדרשים שלפנינו: 'בויקרא רבה בפסוק נפש כי תחטא, אמר ר' לוי שני דברים בימין, תורה מימינו אש דת למו והצדקה צדק מלאה ימינך, ושנים ביד, הנפש אשר בידו נפש כל חי והמשפט ותאחז במשפט ידי ויזכור צדקתי בקריאת התורה ששניהם בימין להטיב לנפש בעת משפט, לכך סמך במזמור חסדי ה' עולם אשירה תרום ימינך צדק ומשפט מכון כסאך חסד ואמת יקדמו פניך. אשרי העם יודעי תרועה ה' באור פניך יהלכון'.
הלכה למעשה לומד מדברי הרוקח הללו, הגאון מוילנא בביאורו (תקפה, א) את דין הרמ"א (שם) שתוקעים בשופר על הבימה. ומבאר זאת הגר"א, משום שזכות התורה תעמוד בתקיעת שופר.
זכה ירחוננו להרבות תורה וכבודה בעם ישראל, לרומם ולהוות שופר לתורת עמו ישראל, עמלי התורה מכל הגוונים, כאשר המחנה המאסף לכל המחנות, היא תורת ה' הנלמדת על ידי יראי ה' וחושבי שמו.
בעומדינו בשלהי השנה החולפת, ולקראת הפציעת אור שנת תשפ"ו הבעל"ט, נודה לה' יתברך על הזכות הגדולה לרומם ולפאר את תורתו, כאשר בשנה זו זכינו לירחון האוצר גיליון המאה, ועובר לניסים ונפלאות שעשה ה' יתברך עם עמו, ומלחמות אני עשיתי – מלחמת אירן, ובתוך קול הרעש הגדול, אשר הסעיר תבל ומלואה, קול דממה דקה, רינתה של תורה שהתרוננה בכל עת, ואף בתוך השעות הקשות, זכינו לפרסם מתורתם של בני התורה.
ברכת השנים לכל הכותבים והקוראים השותפים להצלחת הירחון, ולכל העורכים הנכבדים העמלים שלא על מנת לקבל פרס. ובראשם הרב משה בוטון שליט"א ורעייתו.
כה יתן ה' וכה יוסיף שנזכה להגדיל תורה ולהאדירה, מתוך רוב נחת שלום ושלווה כל הימים, ונזכה במהרה לשנת אוצרך הטוב לנו תפתח, פדויי ה' ישובון לציון ברינה, ותהא שנת פלאות וניסים לעמו ישראל, בויעוד בית מקדשינו במהרה בימינו.
♦ ♦ ♦
חידושי מסכת עבודה זרה [ד]♦ מכתב שאלה למרן הרוגוצ'ובר זצ"ל בעניין טבילה בזמנה מצוה♦ בפסול גזול לסוכה ולשאר מצוות♦ בעניין איסור חל על חצי שיעור, והערות במסכת יומא♦ מלאכות שבת בעשיית המשכן או מהקרבת הקרבנות, וההבדל בין אבות שונים♦ חיוב תשלומים בעדים שמודים שהם שיקרו♦ עדות על הקפדתו של החזו"א לעמוד בקריאת התורה