ראש ישיבת פורת יוסף, נשיא מועצת חכמי התורה
הספד על מרן רה"י רבי יהודה צדקה זצ"ל
"שמעון הצדיק היה משיירי כנסת הגדולה, הוא היה אומר על שלושה דברים העולם עומד על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים". מרן רה"י היה משיירי כנה"ג, מי שהיה רוצה לראות דמות שלא זכה לראות את הדור של מרן רה"י, הסתכל עליו וראה שהוא היה משיירי כנה"ג."הוא היה אומר" - הוא היה עושה, שהעולם יעמוד על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים. "על התורה", התמדתו בהרבצת התורה אין לה שיעור, אפי' בזמן האחרון שהיה נזקק לחמצן לאויר לנשימה, היה בא ונותן שיעור באותה שעה לפעמים עם כלי של מכשיר חמצן.
מורי ורבותי!
מי שהעריך תורה, מי שיודע מה זה הערך שתלמידים ישמעו תורה.
"ועל העבודה" ועבודה זו תפילה, מי שהיה רואה אותו איך שהיה מתפלל כמונה מרגליות, איך היה מכין עצמו לתפילה, איך היה עומד לפני הקב"ה כמדבר לפני הקב"ה, כל עצמותי תאמרנה מלפנים ומבחוץ, העצמות מתנדנדות מבחוץ והלב מבפנים.
"ועל גמילות חסדים" מי יכול לשער, מי יכול בדיוק לומר את גודל גמילות חסדים שלו שענה לכל יתום ואלמנה ולכל בחור כל אחד ואחד לפי רוחו.
מורי ורבותי, יודע אני בעצמי שאיני כדאי אפי' לומר עליו איזה מילים, כל מה שאומר אין בו כדי למצות את גודלו, אמרנו תורה עבודה וגמילות חסדים מעל הכל, הגמ' אומרת ביום שנפטר אברהם אבינו עמדו כל גדולי עולם ואמרו אוי לו לדור שאיבד מנהיגו ואוי לה לספינה שאיבדה קברניטה.
מורי ורבותי, אחרי שכל גדולי עולם שבחו את אברהם אבינו אוי לו לדור שאיבד מנהיגו, מה השבח ומה המעלה שאוי לה לספינה שאיבדה קברניטה? אבל מורי ורבותי אם נתבונן בדברים, הרבה יותר קשה להחזיק ספינה מאשר להחזיק עולם! להחזיק עולם זה הנהגה כללית, לתת הנהגה, לתת דעה, אבל להנהיג ספינה כאשר הספינה אובדת עצות מפני הרוחות הסוערות, להנהיג אותה בכל פעם להטות אותה ימינה או שמאלה, דבר שאף אחד לא יכול להבין אותו, פעם אתה מטה ימינה ופעם אתה מטה שמאלה, פעם אתה אומר כך ופעם אתה אומר כך, והתורה אומרת "אוי לה לספינה שאיבדה קברניטה" כל גדולי עולם הבינו באברהם אבינו שהוא מנהיג של כל העולם כולו, רואים איך שהוא יודע להדריך את כל העולם לתת הנהגה, אבל כל גדול באותו הדור הבין איך שאברהם אבינו ניווט אותו, איך שהוא צריך, מה שהוא צריך, לא כמו שהשני שצריך והשני הנהיג בצורה אחרת ואותו הנהיג בצורה אחרת.
מורי ורבותי!
אומר את האמת. מה שחייתי איתו זה היה למעלה משלושים שנה, ואז ישבתי במחיצתו בתור בחור, וגם בשיעור אצלו, אמנם בשיעור הייתי צעיר לימים מאוד, בגיל שלוש עשרה ומעלה, שאומר את האמת שבגיל כזה קשה מאוד לתלמיד לעמוד על דעת רבו, אמנם ישבתי אצלו ארבע שנים אבל אני זוכר שאם כל מה שיש בי, אם יש בי קצת הבנה שצריך לעבוד את ה', אני לא אומר שאני עובד ה' אם צריך יש בי הבנה, יש לי הבנה קצת זה מתוך כל ההדרכה שלו שהיה מלהיט אותנו בתוך השיעור! כל פעם אמרה חדשה, כל פעם הנהגה חדשה, כל פעם משהו שיחמם את הלב לתורה ויראת שמים, ארבע שנים ספגתי אצלו.
אני אומר, אמנם הייתי צעיר לימים, אבל מכל מקום זכיתי הרבה לקבל ממנו והוא היה נותן לכל אחד עצה ותושיה, כל אחד ואחד איך שהוא צריך. היה מכתת רגליו בכל הארץ, איפה שמזמינים אותו לשיעור, איפה שמזמינים אותו לחיזוק, איפה שמזמינים אותו לדרשה, מי עשה כמוהו! בשנות החמישים שעלתה כל עליית עיראק לארץ ישראל, כיתת את רגליו ממקום למקום לדרוש את הדרשות שלו בשפה הערבית שיבינו אותה, והיה מחמם את הלבבות, זכה שהרבה הכניסו את ביניהם לתלמוד תורה וכבדו את התורה. בזמנו העלייה מעיראק לא ידעה מה זה תורה, והוא חיזק אותם ונתן להם את הכבוד הראוי שיכבדו תורה ולומדיה, עשה הרבה למען התורה.
מורי ורבותי, אוי לו לעולם שאיבד מנהיגו, רבותי! אני רוצה להגיד את ההרגשה שלי שאני חי בה קרוב לחודש ימים ויותר, מזמן שעלה על ערש דווי בצורה קשה. הייתי כל הזמן חושב שהמנהיגות של העולם הספרדי הלכה לאבדון, אין לנו מנהיג לעולם הספרדי! השפיץ שהיה לנו נחלה, השפיץ של הדורות נחלה, מורי ורבותי הזכירו מקודם הגמ' אומרת (מו"ק כה:) שכשמת רבי יעקב אמרו עליו אתחמיאו כוכביא ביממא, מורי ורבותי היה לנו השמש והאיר לנו, כאשר נפטר אתחמיאו כוכביא, מי אני שאני יעמוד להספיד אדם כזה, זה אתחמיאו כוכביא באמת, אתחמיאו היום אנחנו אפי' לא כוכביא, אני צריך להספיד אין מי שיעמוד ויספיד אותו אלא צריך אדם כמוהו שיעמוד פה ויהיה מספיד, רבי יהודה אתה צריך לעמוד פה ולהספיד את עצמך! אוי לנו שאתחמיאו כוכביא בימינו!
"כי בא השמש בצהריים", כולנו יודעים שעכשיו עדיין צהריים ובאה השמש, לא שמענו שבצהריים משתמשים בנרות אבל צריך להשלים את העבודה, עדיין אנחנו בצהריים עדיין יש הרבה עבודה, אין שמש, צריך להשתמש בנרות קטנים. על זה אנחנו צריכים לבכות שנרות צריכים להשתמש בשעת צהריים, אנשים קטנים יעמדו וינהיגו את הדור, אוי לנו כי חטאנו.
מורי ורבותי!
הגמ' (ב"ב טז:) אומרת, אבן טובה היתה תלויה בצוארו של אברהם אבינו שכל חולה שהיה רואה אותה היה מתרפא, משמת אברהם אבינו תלה אותה הקב"ה בגלגל חמה. אומר המהרש"א שם, אברהם אבינו היה לו הרבה ענינים עליונים למעלה מהטבע וגם דברים שהם בטבע, אבן היתה לו לאברהם אבינו בצווארו, כל חולה היה מתרפא, בין חולה שהיה צריך למעלה מהטבע בין דבר שהוא בטבע, וכשמת אברהם אבינו תלה אותה הקב"ה בגלגל חמה כלומר רק למטה מהטבע, אין מי שיעשה דברים למעלה מהטבע.
מורי ורבותי, מרן רה"י כל מי שהיה ניגש אליו היה נהנה ממנו עצה ותושיה, הלומד תורה לשמה נהנים ממנו עצה ותושיה, אין עצה שהיא למעלה מן הטבע, אומר לך כך תעשה, הוא צדיק מה שהצדיק גוזר הקב"ה מקיים גם למעלה מן הטבע, אוי לנו שעכשיו אנו נהנים רק לאורם של כוכבים וזה למטה מן הטבע, אין לנו להשען אלא על אבינו שבשמים.
מורי ורבותי, איבדנו כלי חמדה וע"ז היה דווה ליבנו, עלינו להתפלל לאבינו שבשמים שהוא יעמוד להתפלל שזכותו תגן עלינו, שבאמת יביא לנו ויהיו לנו מנהיגי דור גדולים שעם כל גדולתם יכולים לרדת לנבכי כל חולה שהיה רואה אותו היה מתרפא, אין חולה כזה כמו שאמרו מי שהיה נכנס איליו היה יוצא בשמחה.
יה"ר שהקב"ה יתן ויגדלו מתוכנו הרבה גדולי ישראל ושינחו אותנו וינהיגו אותנו עד בא משיח צדקנו, ושלא יהיה פני משה כפני חמה וזה כגלגל לבנה, רבותי טוב שיהיה גלגל לבנה אבל לא ככוכבים, שלפחות יהיה כגלגל לבנה.
ומחה ה' דמעה מעל כל פנים, אמן.
♦ ♦ ♦