הערה על המאמר "חטאו של הבל שגרם למיתתו" (עמוד י"א)
בגנזים הובא מהגאון ר' צבי הירש פרבר זצ"ל מה היתה חטאו של הבל שנהרג, מפני שנתחבר עם רשע, וכל זה דחוק למאוד, כי למה היה נקרא קין רשע משום שהביא מנחה פחותה. ועוד, כי בהיותם בשדה אינו אומר שהתחבר עמו וכו'.ולכן נראה יותר לומר כיון שהוא גרם לכל זה, דהרי אם קין עלה על דעתו להביא קרבן, למה עשה כמוהו, הרי הוא יכול היה לעשות אופן אחר לעבוד את ה'.
דוד אריה שלזינגר
מח"ס ארץ דשא על מ"ב
♦
תגובת העורך
בנוגע לדבריו של הרה"ג הרב דוד אריה שלזינגר שליט"א, שדבריו קילורים לעיניים בכל עת.א. ממה שהביא קין מפרי האדמה וברש"י פירש שהביא מהמין הגרוע, והרי זה זלזול במלך [ובפרט שכל האדמה היתה בחלקו שלו].
ב. במה שנקט כי היתה תביעה על הבל שהביא אף הוא קרבן, לא מסתבר לומר שיש גריעותא בכך. וב' ראיות לדבר: הראשונה מכך שהקב"ה שעה אל קרבנו ברצון, אם כן רואים שאין בזה חיסרון, דמצא חן לפניו יתברך. והשנית, מדוע האבות כולם הקריבו קרבנות, ומדוע לא חיפשו להתקרב להקב"ה בדרך אחרת [ובראיה השנית יש לדון].
ביקרא דאורייתא
דוד לוי
♦