האם מותר לאכול בשביל לברך - הרב אהרן הכהן פרידמן
יש לדון באדם שקיבל על עצמו לברך ברכה מסוימת פעם ביום בכוונה, כגון שהוא קיבל על עצמו לברך ברכת שהכל פעם ביום בכוונה, האם הוא יכול לקחת ולאכול דבר מה שאין לו רצון בעצם האכילה, וכל עניינו באכילה הוא כדי לקיים קבלתו לברך בכוונה, או דילמא שה"ל ברכה שאינה צריכה. והנה במ"ב (סי' מ"ו ס"ק י"ד) הביא בשם המ"א שלא יכניס אדם עצמו בחשש ברכה שאינה צריכה כדי לקיים חובת ברכת מאה ברכות, ולכאורה יש לפשוט מזה את הספק דידן. אמנם י"ל שזה איירי כשיש לו דבר מאכל שהוא יכול לאכלו בתוך הסעודה, והוא רוצה לאכלו שלא בתוך הסעודה כדי להרבות בברכות, אבל באופן שאין דעתו לאכול סעודה שבה הוא יכול לפטור המאכל מברכה, אלא שיש לפניו דבר מאכל מסוים שיש לו אפשרות או לאכלו או שלא לאכלו, ומצד עצם הרצון שלו באכילה הוא לא היה אוכל את זה, והוא רוצה לאכול את זה בשביל הברכה, שכאן י"ל שכיון שאין לו אפשרות לאכול את המאכל הזה בלי לברך, ל"ח ברכה שא"צ, ולא איכפ"ל בזה שרצונו באכילתו בשביל הברכה.♦